Suy niệm Lời Chúa – Chúa nhật I Mùa Chay Năm C

¹ Sau khi chịu phép rửa, Đức Giê-su được đầy Thánh Thần, từ sông Gio-đan trở về. ² Suốt bốn mươi ngày, Người được Thánh Thần dẫn đi trong hoang địa và chịu quỷ cám dỗ. Trong những ngày ấy, Người không ăn gì cả, và khi hết thời gian đó, thì Người thấy đói. ³ Bấy giờ, quỷ nói với Người : “Nếu ông là Con Thiên Chúa thì truyền cho hòn đá này hoá bánh đi !” ⁴ Nhưng Đức Giê-su đáp lại : “Đã có lời chép rằng : Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh.”

⁵ Sau đó, quỷ đem Đức Giê-su lên cao, và trong giây lát, chỉ cho Người thấy tất cả các nước thiên hạ. ⁶ Rồi nó nói với Người : “Tôi sẽ cho ông toàn quyền cai trị cùng với vinh hoa lợi lộc của các nước này, vì quyền hành ấy đã được trao cho tôi, và tôi muốn cho ai tuỳ ý. ⁷ Vậy nếu ông bái lạy tôi, thì tất cả sẽ thuộc về ông.” ⁸ Đức Giê-su đáp lại : “Đã có lời chép rằng : Ngươi phải bái lạy Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi, và phải thờ phượng một mình Người mà thôi.”

⁹ Quỷ lại đem Đức Giê-su đến Giê-ru-sa-lem và đặt Người trên nóc Đền Thờ, rồi nói với Người : “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì đứng đây mà gieo mình xuống đi ! ¹⁰ Vì đã có lời chép rằng : Thiên Chúa sẽ truyền cho thiên sứ gìn giữ bạn. ¹¹ Lại còn chép rằng : Thiên sứ sẽ tay đỡ tay nâng, cho bạn khỏi vấp chân vào đá.” ¹² Bấy giờ Đức Giê-su đáp lại : “Đã có lời rằng : Ngươi chớ thử thách Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi.”

¹³ Sau khi đã xoay hết cách để cám dỗ Người, quỷ bỏ đi, chờ đợi thời cơ.

SUY NIỆM:

Trong cuộc sống, đôi khi người lữ khách cũng cần phải dừng chân, để xác định lại phương hướng và nhìn lại chặng đường đã đi qua. Còn trong một bản nhạc, muốn có những âm điệu sâu lắng, thì bản nhạc đó rất cần những dấu lặng. Giống như người lữ khách, cuộc đời chúng ta cũng cần có những điểm dừng chân, và giống như một bản nhạc, cuộc sống của chúng ta cũng phải có những giây phút “lặng”, để trở về với chính mình. Mùa Chay chính là dấu lặng trong bản nhạc cuộc đời, để giúp chúng ta suy xét những hay – dở, những phải – trái trong cuộc đời đầy đa đoan này. Mùa Chay chính là điểm dừng chân, để nhìn lại chặng đường đời đã qua, và nhất là để nhìn lại đức tin của chúng ta. Thật vậy, sứ điệp Lời Chúa Chúa nhật I Mùa Chay hôm nay, mời gọi hãy nhìn lại đời sống đức tin của chúng ta, trước những cơn cám dỗ của thời đại hôm nay.

Cơn cám dỗ thứ nhất, đó là nhìn Thiên Chúa rất thực dụng. Nếu nói theo cách nói của thánh Phaolô Tông đồ thì: Thiên Chúa của họ là cái bụng. Tổ tông Ađam, Evà đã sa ngã phạm tội chỉ vì một miếng ăn. Nhìn Thiên Chúa rất thực dụng: Thiên Chúa không khác gì một bảo mẫu. Chúng ta xin Thiên Chúa hóa ra bánh cho chúng ta ăn, thay vì phải lao động để nuôi sống mình và gia đình. Đây là những lý luận của những ai đang bị cơn cám dỗ này: Con tin thờ Chúa mà, thì Chúa phải lo chu cấp chứ: từ ăn uống cho đến tất cả những thứ khác. Trao hết cho Chúa tất cả những gì đáng nhẽ bản thân mình phải lo lắng làm việc. Nhà con nghèo khổ quá, Chúa phải có trách nhiệm chứ? Con cái con hư hỏng đó, sao Chúa không sửa đổi nó đi? Công ăn việc làm ăn của con, sao Chúa để bê bết quá, thì làm sao con có giờ để đi lễ, đi nhà thờ … Rất, rất nhiều những kiểu lý luận như vậy, khi chúng ta vướng phải cơn cám dỗ thứ nhất này: Nhìn Thiên Chúa trong những gì rất thực dụng.

Cơn cám dỗ thứ hai, đó là xem Thiên Chúa như là Đấng của đổi chác. Quỷ đã muốn Chúa Giêsu đổi chác với Thiên Chúa: Ngài thờ phượng Chúa đi, thì Chúa sẽ ra tay gìn giữ Ngài an toàn. Nếu ai đó vướng phải cơn cám dỗ thứ hai này, thì sẽ lý luận như sau: Con đã tha thiết xin lễ để cầu bình an khi đi đường, tại sao chồng con lại bị tai nạn vậy? Con cũng bỏ tiền vào quỹ bác ái cho người nghèo, chỉ xin Chúa cho bệnh của con con được thuyên giảm, sao nó lại càng nặng thêm vậy? Nếu sống đức tin mà còn lý luận, còn sống thái độ này, thì Thiên Chúa lại chẳng hóa ra như thần tài thổ địa rồi sao: Tôi cúng cho ông rồi, tại sao ông không phù hộ tôi đi? Cơn cám dỗ thứ hai: xem Chúa như là Đấng của đổi chác.

Cơn cám dỗ thứ ba, đó là tôn thờ Thiên Chúa tùy theo lợi ích. Quỷ nói với Chúa Giêsu: chỉ cần thờ lạy tôi, tôi sẽ trao cho ông mọi nước trên thế gian, cùng với tất cả vinh hoa của nó. Như vậy thì, nếu ai mang lại vinh hoa, lợi lộc thì mới đáng thờ lạy. Khi đó, Thiên Chúa sẽ được đặt chung hàng với tất cả những thần linh khác mà người ta biết đến. Và tùy vào lợi ích mang lại, người ta sẽ thờ phượng cách khác nhau. Thiên Chúa sẽ ban ơn nhiều, mọi việc thuận lợi thì xếp Chúa ở hạng nhất, rồi tới hạng nhì, hạng ba, hạng tư, v.v và nhiều hạng giảm dần khác nữa. Thứ hạng lại có thể thay đổi tùy theo ai phù hộ mạnh hơn. Có khi nào, chúng ta cũng đang sống đức tin như thế không. Có thể lắm chứ, bên cạnh Thiên Chúa, chúng ta có thể đặt rất nhiều “thần linh giả hiệu” khác, như Tiền Của, Vinh Dự, Danh – Lợi – Thú.

Thế thì, thờ phượng Thiên Chúa cách đúng đắn nhất, đó là: không vì thực dụng, không để đổi chác, không cào bằng Thiên Chúa với những thần linh khác, nhưng với đức tin tinh ròng và lòng mến sốt sắng. Đức tin tinh ròng là tin vào chỉ một mình Thiên Chúa là Chúa, tin Ngài quyền năng, và chúng ta hoàn toàn lệ thuộc vào Ngài, lệ thuộc vì là thụ tạo được dựng nên giống hình ảnh Ngài. Lòng mến sốt sắng yêu Chúa, vì biết rằng Chúa quá yêu chúng ta. Thờ phượng Chúa vì cảm nhận được tình yêu vô bờ vô bến đó, yêu đến nỗi chết vì chúng ta. Khi có thêm bất cứ lý do nào khác xen vào, thì chúng ta đã đi trệch con đường thờ phượng Chúa, làm cho hình ảnh Thiên Chúa trở nên méo mó. Mùa Chay luôn mời gọi chúng ta hãy trở về: trở về với đức tin tinh ròng và lòng mến sốt sắng. Trở về thờ phượng Thiên Chúa cách xứng hợp nhất, chứ không vì một lý do gì khác. Hãy trở về thờ phượng Thiên Chúa ngay bây giờ, cho dù lúc này đây chúng ta là những tội nhân, bởi vì ở đâu tội lỗi ngập tràn, ở đó chứa chan ân sủng.

Các thiết bị công nghệ như máy tính, điện thoại, sau một thời gian sử dụng, nó sẽ trở nên chậm chạp, bởi vì cài thêm nhiều chương trình, nạp thêm quá nhiều dữ liệu. Và tất cả các thiết bị đó đều có một tính năng, đó là reset, tức là khôi phục lại cài đặt ban đầu lúc vừa mới xuất xưởng.

Mùa Chay giống tính năng reset đó vậy, là cơ hội để chúng ta khôi phục lại tình trạng ban đầu, khi trên đường đời, chúng ta đã thu góp quá nhiều thứ vào, làm cho đức tin và lòng mến không còn tinh khôi nữa. Hãy reset lại đức tin và lòng mến của chúng ta: Của Thiên Chúa, hãy trả về cho Thiên Chúa. Amen.

LM. GIUSE